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华灯初上，上海市虹口区嘉兴路街道瑞虹新城二期小区生活垃圾投放点，年近七旬的社区垃圾分类志愿者吴青葆用手机扫描二维码后，将纸板箱投入智能垃圾厢房的可回收物投口。“现在我不用在垃圾桶旁边‘站岗’了，居民都能自觉自愿分类倒垃圾，楼道里也干净多了。”吴青葆说。
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- 厚重的牛皮船，曾是俊巴渔村百姓的谋生工具，也是他们劳动之余跳舞的道具。如今，俊巴渔村的村民早已不再打鱼，但大家却将牛皮船舞传承了下来。
- 这种“强化”，具体到政策工具的出台上，可以进一步提高力度和速度。就拿落户政策来说，虽然逐步在放开，但毕竟还有一定限制，落户政策是不是可以更为大胆一些？此外，人口形势变化很快，政策调整的速度是否慢了一些？不能因过长的政策滞后性失去本可以弥补的机会。
- 程永新认为，凭借县城生活的体验，张楚在《云落》中描摹了一个典型的中国县城。书中县城如同一个微观社会，读者能够从中窥见中国的细微生态。
- 4.中华文明是世界上唯一绵延不断且以国家形态发展至今的伟大文明。从历史的长时段来看，中华文明之所以能迭经盛衰而绵延不断，一个重要原因就在于，以“天命靡常、民惟邦本”的价值原则，凝聚起贤智之士和豪杰之才对文明的政治伦理责任的集中担当。“天命靡常”是一种深切的忧患意识，天命可以变革转移意味着建设国家和治理社会的责任在历史的时势中向有德有功的个人和集体开放，所谓“皇天无亲，惟德是辅”。“民惟邦本”是一种深刻的政治理性精神，“民为贵”主张的是以人民生活优劣和民心向背为政治良否的普遍判断标准，所谓“得其民，斯得天下矣”。“天命靡常”与“民惟邦本”的结合，将政治秩序的兴衰原理，呈现为责任向上集中与德能向下分布的相互塑造，这一原理既作为正当性的依据超越于个人和集体的成败之上，又作为基本追求弥散于不同时代的制度和行动之中。
- 约一千年前的高昌回鹘人都能自觉地把中华语言文化作为其自身文化的一部分学习传承践行，也为我们今天的人们树立了好的榜样，我们需要认真重温借鉴高昌回鹘人的中华情怀和底蕴，提高中华民族认知，不断铸牢中华民族共同体意识。
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↑6月13日，在雄安新区启动区，中国建筑股份有限公司工人在雄忻高铁雄安地下段及相关配套工程四标段项目一处“工友驿站”内吃西瓜解暑。中新网每天6时30分，浙江省宁波市象山县石浦镇檀头山岛村民柯方成便会准点出门，坐上前往湖礁湾岛的渡船，开启一天的工作模式。“我在这里工作已经有一个多月了，主要负责岛上民宿道路的清洁，工作让我的日子再次变得充实。”柯方成原是一位渔民，退休后便赋闲在家，听到岛上招人的消息后，他决定应聘再就业。这几天，北方的很多城市接二连三地跑步进入了高温区域，甚至是进入了4字头。在高温之下，不少地区发布了旱情的预警，农业农村部和中国气象局联合也发布了农业高温干旱风险的预警。这一轮的旱情到底严重到了一个什么样的程度？从农业上我们该怎么来应对？《新闻1+1》关注：持续高温下，多地旱情如何应对？
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心城以北：
中新社记者：天门军之印的文字与唐印有何关系？从中可以看出渤海文化的哪些特点？
騙子——真心騙妳：
top5、6月15日，我们来到河北最大的灌区漳滏河灌区，位于上游的岳城水库已经加大下泄流量，为下游农田提供水源。在河北邯郸临漳县的黄开河村，村民们正从支渠抽水浇灌玉米苗。目前，全县74万亩农作物中的85%已经浇灌完成。水利部今天发布的最新数据显示，受旱地区共有417处大中型灌区，当前已灌溉水量达13亿立方米，有效缓解了旱情，为秋粮丰收提供了支撑。
噜噜噜瓜o3o：
top8、未来，更多ESG试点示范将在北京落地生根。北京将支持城市副中心开展ESG创新发展试点，充分发挥北京城市副中心国家绿色发展示范区带动效应，支持企业开展ESG评价、ESG咨询等服务，支持ESG表现优秀的企业参与城市副中心政府投资、政府采购项目。支持丰台区发展ESG服务生态试点。积极吸引一批律师事务所、ESG评级机构和鉴证机构等国内外ESG专业服务机构，完善ESG披露、鉴证、战略、法务等生态服务链，打造优质专业服务业品牌。
잘자요(晚安)：
在上海的城市版图上，600余处红色资源，如繁星遍布，这抹“一大红”，融入城市血脉，成为延续城市记忆、感召时代新人的强劲能量；滔滔江水、悠悠文脉，滋养出英雄的城市、英雄的人民，武汉一处处红色地标让人驻足，激荡着家国情怀；“战士双脚走天下，四渡赤水出奇兵……”红色基因根植在遵义，并在时光交替中不断丰富着其文化内涵。
怀念的钟表 ：
top6、画好图样，再抛料挖出椭圆形的槽，接着在木板上挖小孔，给琴杆和琴身刻花纹，整体打磨，最后上弦喷漆，数十道繁琐而细致的工序是制作托布秀尔的“标准动作”。
↓流行性↑对味°：
top9、1. 吃对食物、·多吃高蛋白、高膳食纤维，尽量不要让自己感到饥饿